Im Rahmen der “VOGUE Hope”-Serie lobt Tarana Burke die Organisation und Tragweite der #Blacklivesmatter-Bewegung und ehrt die AktivistInnen, die ihr bei ihrem eigenen Engagement für die endgültige Beendigung von sexueller Gewalt als Vorbild dienen.
Der “Letter of Hope” von Tarana Burke für VOGUE
Die Arbeit der “Me Too”-Bewegung wird weitgehend von Hoffnung angetrieben. Wenn ich nicht hoffen könnte, dass ein Ende der sexuellen Gewalt möglich ist, wenn ich nicht hoffen könnte, dass sich das materielle Leben von Schwarzen Menschen ändern kann oder dass ausgegrenzten Menschen Gerechtigkeit widerfahren kann, dann gäbe es nichts, worauf ich hinarbeiten könnte. Wir müssen, wie der ehemalige Präsident Barack Obama sagt, Hoffnung wagen, um diese Arbeit zu leisten. Es hat etwas recht Kühnes, angesichts der weißen Vorherrschaft, des Patriarchats und der Unterdrückung hoffnungsvoll zu sein, weil sie so überwältigend, dominierend und allgegenwärtig erscheinen. Aber dann gibt es diese kleinen Hoffnungsschimmer, die uns zeigen, dass das nicht wahr ist.
“Black Lives Matter” hat uns gezeigt, wie eine Bewegung funktioniert
Eines der Dinge, die mir in den letzten drei Jahren aufgefallen ist, seit “Me Too” wirklich sichtbar wurde, ist, wie wenig die Menschen von Bewegungen verstehen und wie schnell wir Dingen das Wort “Bewegung” beimessen. Wenn etwas viral geht, ist es eine Bewegung. Deshalb sind die Leute enttäuscht, wenn sie keine schnellen Ergebnisse erzielen. Aber “Black Lives Matter” hat uns gezeigt, wie eine Bewegung funktioniert. Als “Black Lives Matter” 2013 aufkam, hat sich die Bewegung für Schwarze Leben kurzerhand aus mehreren Organisationen gegründet. Sie übernahm die Aufgabe, sowohl eine neue Generation auszubilden als auch die Vision, die Hoffnung und die Lehren vergangener Bewegungen weiterzugeben.
Sieh dir diesen Beitrag auf Instagram an
Jetzt findet diese politische Unruhe und dieser Volksaufstand erneut statt, und ich habe gesehen, wie sich eine so methodische und durchdachte Bewegung entfaltet hat. Es war nicht nur eine Gruppe an Menschen, die zusammenkam, um Zeichen zu setzen und zu protestieren; Menschen im ganzen Land waren auf diesen Moment vorbereitet, weil sie in den letzten vier oder fünf Jahren konsequent daran gearbeitet haben, uns hierher zu bringen. Das erinnert mich an vergangene Bewegungen, und deshalb fühle ich mich durch das, was das “Movement for Black Lives” erreicht hat, so ermutigt. Die Leute haben nicht verstanden, warum sie sich an Kommunalwahlen beteiligten, bis der Stadtrat von Minneapolis die Definanzierung seiner Polizeibehörde vorschlug
– Mitglieder der Gemeinde haben sich Stadtrräten angeschlossen, damit sie diese Art von Entscheidungen treffen konnten.
Ich hoffe, dass “Me Too” die gleiche Gelegenheit bekommen wird. Die Menschen wissen nichts von der Arbeit, die wir hinter den Kulissen leisten – Partnerschaften, Verhandlungen, Strategien –, aber wenn es an der Zeit ist, die Öffentlichkeit einzubeziehen, werden wir viel besser vorbereitet sein als an dem Morgen, nachdem der “Me Too”-Hashtag viral ging. So funktioniert eine Bewegung wirklich. Das “Movement for Black Lives” und die Organisationen, die ihr angehören, haben eine wunderbare Arbeit geleistet, um die Welt zu mobilisieren.
Tarana Burke über die Zukunft von “Me Too”
Die größte Hoffnung bei “Me Too” ist für mich, dass die Menschen verstehen, dass es hier um Heilung und Handeln geht. Hier geht es sowohl um die Menschen, die “Me too” gesagt haben, als auch darum, dafür zu sorgen, dass nicht noch mehr Menschen “Me too” sagen müssen. Wir haben diese Bewegung auf dem Rücken der Überlebenden aufgebaut, auf dem Rücken von Menschen, die diese Demütigungen erlitten haben und denen ihre Menschlichkeit entrissen wurde. Aber damit wir an vorderster Front stehen, vor der Gesetzgebung aussagen und unsere Geschichten erzählen können, müssen wir heilen. Für Menschen, die sexuelle Gewalt erlebt haben, ist dies eine Bewegung, um sicherzustellen, dass wir alle das bekommen, was wir brauchen, um ein erfüllteres Leben zu führen – ein Leben, in dem die Würde intakt ist, und ein Leben in unserer vollen Menschlichkeit.
Auf der anderen Seite geht es um Taten. Millionen von Menschen haben “Me too” gesagt – wenn ich an diese Menschen denke, denke ich nicht an Opfer. Ich denke an eine kleine Armee mit gemeinsamen Erfahrungen. Auch wenn es eine schreckliche Erfahrung ist, ist es eine gemeinsame, auf der wir aufbauen können. Bewegungen und Gemeinschaft sind beide auf die gleiche Weise aufgebaut: aus gemeinsamen Erfahrungen, gemeinsamen Bedürfnissen, gemeinsamen Zielen.
Sieh dir diesen Beitrag auf Instagram an
Beim Umgang mit sexueller Gewalt geht es nicht darum, einzelne TäterInnen zur Strecke zu bringen. Es geht vielmehr darum, die Macht- und Privilegiensysteme abzubauen, die sexuelle Gewalt zulassen. Überlebende sexueller Gewalt, die Heilung erfahren, sind eher geneigt, diese Handlung anzuführen. Wir wissen, dass die Menschen, die die Sache erlebt haben, im Mittelpunkt der Arbeit stehen sollten, die diese beendet.
Von der Vergangenheit lernen
Ich habe viele Jahre in Selma, Alabama, gelebt, wo ich im National Voting Rights Museum and Institute gearbeitet habe, sodass ich mich der Bürgerrechtsbewegung sehr verbunden fühle. Obwohl ich dem verstorbenen Kongressabgeordneten John Lewis nicht nahe stand, kannte ich ihn und traf ihn viele Male, aber der Minister und Bürgerrechtsführer, Reverend CT Vivian, der ebenfalls im Juli dieses Jahres verstarb, stand mir und meiner Familie sehr nahe und war ein Mentor. In letzter Zeit habe ich darüber nachgedacht, was er mir beigebracht hat. Welche Lektionen habe ich von ihm gelernt?
Rev war so konsequent. Er war sich darüber im Klaren, dass das, was er glaubte, richtig war und dass er mit seiner Vision von Gerechtigkeit und Frieden in der Welt auf der richtigen Seite stand. Und er engagierte sich bis zu dem Tag, an dem er seine Augen schloss, in einer Weise, die vielen anderen AnführerInnen und Menschen jener Zeit entsprach. Es ist die Art von Engagement, die arme Schwarze Frauen in Alabama befähigte, während des Busboykotts von Montgomery [ein Bürgerrechtsprotest von 1955 bis 1956, bei dem sich Schwarze Menschen weigerten, mit Stadtbussen zu fahren, um gegen die Sitz-Trennung zu protestieren] über ein Jahr lang zur Arbeit zu laufen. Ich weiß nicht, woher sie ihre Entschlossenheit zogen, aber ich versuche schon seit langem, ein wenig davon selbst zu bekommen.
Ich denke immer an Rev, wenn ich mich müde fühle, denn er würde sagen: “Wir fühlen uns müde, aber wir machen weiter.” Wir befinden uns in einer aufregenden Zeit. Die Leute vergleichen sie immer wieder mit den 1960ern… Die Dinge ändern sich. Die Bewegung vollzieht sich in einem Tempo, das uns gut erscheint. Aber ich bin mir sehr darüber im Klaren, dass wir in den 15 Jahren davor einen solchen Moment vielleicht nicht erlebt haben und und wahrscheinlich noch viele Jahre danach nicht erleben werden, aber wir müssen trotzdem hartnäckig bleiben. Wir müssen trotzdem klar und standhaft und engagiert bleiben. In dem Moment, in dem du eine klare Vision hast und weißt, dass du auf der richtigen Seite der Geschichte stehst, kannst du einfach weiter vorwärts marschieren.
VOGUE COMMUNITY– Dieser Text von Tarana Burke wurde zuerst bei der deutschen Vogue veröffentlicht – |
